В Доме культуры прошла творческая мастерская «Куклы народов Севера», наполнившая залы запахом меха, дерева и древних сказаний. Это был не просто урок рукоделия, а настоящее путешествие во времени. Под северные мотивы ведущая поприветствовала ребят: — Амын Еттык, нутэтумгэтури! Дорова, дялбу! Сначала ребята познакомились с куклами, которые живут в ДК: это набивная национальная кукла, куклы-обереги и красавицы в национальных костюмах. Все эти куклы были заботливо сделаны мастером-хранительницей традиций Ситаровой В.В.,красавицы в национальных костюмах и шаман сделанные руководителем кружковых работ Матвеевой А.Г. и юными талантами из кружковых объединений. Участники мастер-класса услышали легенду о девочке, создавшей первую куклу. У северных народов она называлась по-разному: кто-то называл Нухуко, кто-то Баикэн или Акань. Но объединяло их одно — это были любимые игрушки мальчиков и девочек, делавшиеся из кусочка рога оленя, лоскутка меха и сухожилия нерпы. Гости узнали несколько правил северных кукол-оберегов: лоскуты ткани должны быть новыми, ведь куклы призваны не только развлекать детей, но и оберегать их от злых духов. У кукол нет лица (лишь глаз из бисера), чтобы ночью злой дух не заглянул в душу ребёнка. Вместо головы — камень, рог или клюв птицы. Перед работой ребята погрузились в язык узоров. Любой орнамент у северных народов имеет 4 функции: оберегает, украшает, воспитывает и информирует. Цветовая гамма тоже неслучайна. Однако в наше время узоры чаще служат украшением, чем оберегом. Кульминацией стала магия созидания. Под руководством ведущей каждый создал свою куклу-защитника, соблюдая главное правило северной мастерицы: делать с душой, чтобы игрушка принесла благополучие. Камень, хранящий тепло земли, обтянули тканью — так провели границу между миром духов и людей. Каждый украсил свою куклу лентами, бисером и мехом. Так каждый участник унес с собой куклу, созданную с теплом. А в копилочку работников ДК лёг ещё один бесценный вклад — нить, связывающая поколения, тонкая, но прочная, сотканная из заботы о сохранении традиций коренных народов Севера.17/7
|
